La dimensión política en la preservación de lo sagrado en los rituales andinos
The political dimension in the preservation of the sacred in Andean rituals
Palabras clave:
ritual, filosofía política, filosofía andina, campesino, sagrado
Resumen
La presente investigación tiene como objetivo describir como el ritual de preservación de lo sagrado establece un vínculo entre los seres humanos y los elementos naturales en algunas comunidades peruanas, funcionando como una forma de protección política en la cosmovisión andina. La metodología utilizada incluyó observación participante, entrevistas no estructuradas y la participación en diversas ceremonias rituales llevadas a cabo por los feligreses. Esta práctica milenaria, que mantiene una conexión profunda con la naturaleza, ha perdurado a lo largo del tiempo y también genera oportunidades para el turismo. Se concluye que el Pagapu es un ritual que refleja una relación de interdependencia ancestral, promoviendo un cuidado recíproco que actúa como una política andina frente a la amenaza que el ser humano representa para la naturaleza, y viceversa.
Descargas
La descarga de datos todavía no está disponible.
Citas
AMPUDIA, Miguel. 2015. “Ayacucho: Protestas en Huanta contra actividad minera en Razuhuillca” En: ProActivo. Disponible en línea. En: https://acortar.link/yInV4H. Fecha de consulta: 14/03/24.
AVALO, José; YAGÜE, José; CANGAHUALA, Guillermo. 2016. “El capital social y la planificación adaptativa en una comunidad industrial innovadora del Perú” En: Estudios Gerenciales. Vol. 32, Nro. 139, pp. 162-169. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/j.estger.2016.05.001. Fecha de consulta: 23/01/24.
BLASCO, Lucía. 2021. ‘“Wiñaypacha” de Óscar Catacora: la conmovedora película peruana protagonizada por una anciana que nunca había visto un filme’ En: BBC Mundo. Disponible en línea. En: https://www.bbc.com/mundo/noticias-45882912. Fecha de consulta: 14/03/24.
CARLOS, Juan. 2022. “Trekking en Lagunas de Razuhuillca” En: De aventura. Disponible en línea. En: https://acortar.link/47QkR7. Fecha de consulta: 14/06/24.
CHOQUE, Carlos; PIZARRO, Elías. 2013. “Identidades, continuidades y rupturas en el culto al agua y a los cerros en Socoroma, una comunidad andina de los Altos de Arica” en: Estudios Atacamenos. Nro. 45, pp. 55-74. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.4067/s0718-10432013000100005. Fecha de consulta: 14/04/24.
DEGREGORI, Carlos. 1991. “Ayacucho 1980-1983. Jóvenes y campesinos ante la violencia política” En: Nueva Sociedad. Nro. 114, pp. 16-24. Disponible en línea. En: https://static.nuso.org/media/articles/downloads/2007_1. pdf. Fecha de consulta: 15/06/24.
EGUREN, Fernando. 2015. “¿Campesino, indígena o agricultor familiar?” En: Revista Andaluza de Antropología. Vol. 1, Nro. 54, pp. 7-9. Disponible en línea. En: https://www.descosur.org.pe/wp-content/uploads/2015/09/A_Eguren2.pdf. Fecha de consulta: 15/06/24.
FLORES, Juan Carlos. 1987. “El santuario de Qoyllur-riti (Una peregrinación andina) Expresión y germen de organización campesina” En: Anthropologica. Vol. 5, Nro 5, pp. 127-154.
FOWKS, Jacqueline. 2022. “Un perdón a medias tras 37 años de espera: el entierro de las víctimas de Accomarca” En: El País. Disponible en línea. En: https://acortar.link/8pQXE0. Fecha de consulta: 15/06/24.
GARCÍA, Juan José. 2011. “Las fiestas agroganaderas y Santiago Apóstol” En: RUNA YACHACHIY, Revista electrónica virtual. Nro. 11, pp. 1-23. Disponible en línea. En: http://www.alberdi.de/SantiAgJJ0303.pdf. Fecha de consulta: 15/04/24.
GIRAUDO, Laura. 2017. “Homenagear os índios, defender o indigenismo: O “dia do índio” e o instituto Indigenista Interamericano” En: Estudos Ibero-Americanos. Vol. 43, Nro. 1, pp. 81-96. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.15448/1980-864X.2017.1.24069. Fecha de consulta: 15/04/24.
GONZALES, Francesca. 2021. “La imagen simbólica del amaru en el espacio textual colonial: Nueva crónica y buen gobierno y Comentarios reales” En: Tesis. Vol. 14, Nro. 18, pp. 92-104.
GUTIÉRREZ, Edgar. 2019. “50 años de la gesta huantina por la gratuidad de la educación” En: Puriq. Vol. 1, Nro. 1, pp. 33-42. Disponible en línea. En: https://doi.org/https://doi.org/10.37073/puriq.1.01.58. Fecha de consulta 12/12/23.
GUTIÉRREZ, Edgar. 2021. “Filosofía intercultural y el Allin Kawsay (Vivir bien Andino) En el Diálogo de Razones” En: Universum (Talca). Vol. 36, Nro. 1, pp. 313-318. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.4067/s0718- 23762021000100313. Fecha de consulta: 15/04/24.
GUTIÉRREZ, Edgar; ARONES, Ángel. 2022a. “Samikuy Ancestral Ritual to Apu Razuhuillca” En: Revista de Filosofía. Vol. 39, Edición Especial Nro. 2, pp. 421-432. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.5281/zenodo.7309260. Fecha de consulta: 15/04/24.
GUTIÉRREZ, Edgar; ARONÉS, Ángel. 2022b. “Samikuyritual ancestral al ApuRazuhuillca” En: Revista de filosofía. Vol. 39, Nro. 2, pp. 421-432. Disponible en línea. En: https://doi.org/https://doi.org/10.5281/zenodo.7309260. Fecha de consulta: 15/04/24.
HUALVERDE, Z. 2022. “Rescatan cuerpo de alpinista que sufrió accidente en el Razuhuillca” En: Diario Jornada. Disponible en línea. En: https://acortar.link/4GvVHd. Fecha de consulta: 12/06/24.
JANUSEK, John. 2005. “Consumiendo el Estado: política comensalista en una antigua entidad política andina” En: Textos Antropológicos. Vol. 15, Nro. 2, pp. 51-59. Disponible en línea. En: http://revistasbolivianas.umsa.bo/pdf/ta/v15n2/v15n2a06.pdf. Fecha de consulta: 03/05/24.
JONES, Willis; MANZONI, Aida. 1950. “El problema del indio en América” En: Books Abroad. Vol. 24, Nro. 3, p. 293. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.2307/40089402. Fecha de consulta: 03/05/24.
MARTÍN, María del Carmen. 2009. “La cosmovisión religiosa andina y el rito de la Capacocha” En: Investigaciones Sociales. Vol. 13, Nro. 23, pp. 187-201. Disponible en línea. En: https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N23_2009/pdf/a09.pdf. Fecha de consulta: 23/01/24.
OTERO, Clarisa; AKMENTINS, Mauricio; QUINTEROS, Andrés. 2021, “Animales en acción: usos rituales de fauna silvestre y de representaciones zoomorfas en contextos incaicos del Pucará de Tilcara (Quebrada de Humahuaca, Argentina)” En: Estudios Atacamenos. Vol. 67, pp. 1-30. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.22199/issn.0718-1043- 2021-0005. Fecha de consulta: 23/01/24.
PEÑA, Antonio. 2013. “Las Comunidades Campesinas y nativas en la Constitución Política del Perú: Un Análisis Exegético del Artículo 89o de la Constitución” En: Derecho & Sociedad. Nro. 40, pp. 195-206. Disponible en línea. En: https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechoysociedad/article/view/12800/13357. Fecha de consulta: 16/04/24.
PINASCO, Alfio. 2018. “Oráculos, peregrinos y calendarios en el Santuario de Pachacamac” En: Pluriversidad. Vol. 1, Nro. 1, pp. 155-175. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.31381/pluriversidad.v1i1.1677. Fecha de consulta: 11/03/24.
RASMUSSEN, Mattias. 2018. “Paper Works: Contested Resource Histories in Peru’s Huascarán National Park” En: World Development. Nro. 101, pp. 429-440. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/j. worlddev.2017.05.005. Fecha de consulta: 14/06/24.
RIVERA, Greta. 2010. “Apropiación de la finitud: Heidegger y el ser para la muerte” En: En-Claves del pensamiento. Año IV, Nro. 8, pp. 61-74. Disponible en línea. En: http://www.scielo.org.mx/pdf/enclav/v4n8/ v4n8a4.pdf. Fecha de consulta 12/12/23.
SALAS CARREÑO, Guillermo. 2014. “El Glaciar, la Roca, la Imagen: Experiencia Emocional y Diversidad Semiótica en la Romería Quyllurit’i (Cuzco, Perú)” en: Signs & Society, Sumplement. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1086/674324. Fecha de consulta: 14/06/24.
SEIBOLD, Katharine. 2021. “Oraciones tejidas: misaq’epi y el despacho a la Pachamama del primero de agosto” En: CUADERNOS No 17, FHYCS- UN, pp. 445-454. Disponible en línea. En: http://www.scielo.org.ar/pdf/cfhycs/n17/n17a26.pdf. Fecha de consulta: 14/04/24.
STENSRUD, Astrid. 2010. “Los peregrinos urbanos en Qoyllurit iy el juego mimético de miniaturas” En: Anthropologica. Vol. 28, Nro. 28, pp. 39-65. Disponible en línea. En: http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S0254-92122010000100003&script=sci_arttext. Fecha de consulta: 14/06/24.
TACURI, Fernando. 2021. “Razuhillca en grave peligro por actividad minera informal” En: Diario Jornada. Disponible en línea. En: https://acortar. link/QrzcDF. Fecha de consulta: 11/06/24.
TAIPE, Néstor. 2014. “Los niños en el conflicto armado” En: Gaceta de antropología. Vol. 30, Nro. 1, p. 8. Disponible en línea. En: http://www.gazeta-antropologia.es/?p=4405. Fecha de consulta: 11/06/24.
TORRES, Vicente. 2020. “Kallpachakuy: Coca, bebida y cigarro como fuerza y protección en la peregrinación a Qoyllurit´i” En: Anthropologica. Vol. 38, Nro. 45, pp. 133-159. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.18800/ anthropologica.202002.006. Fecha de consulta: 11/06/24.
VARAS, María; VALCUENDE, José. 2021. “Mitos y rituales en torno al agua en la comunidad andina de Cullhuay: de La Viuda al cambio global” En: Estudios Atacameños arqueología y antropología surandinas. Vol. 67, pp. 1-30. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.22199/issn.0718-1043-2021-0001. Fecha de consulta: 12/05/24.
VIADAS, Cecilia. 2013. “La ancianidad entre la tradición patriarcal, el empirismo campesino y la modernidad” En: Anales de Antropología. Vol. 47, Nro. 1, pp. 167-187. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/s0185- 1225(13)71010-5. Fecha de consulta: 12/05/24.
VILLALPANDO, María Elisa. 2014. “La apertura para visita pública de cerro de trincheras, sonora” En: Anales de Antropología. Vol. 48, Nro. 2, pp. 97-117. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/s0185- 1225(14)70245-0. Fecha de consulta: 12/05/24.
VILLEGAS, Mauricio. 2021. “El principio de todas las cosas” En: Disponible en línea. En: https://www.dejusticia.org/column/el-principio-de-todas-las-cosas/. Fecha de consulta: 23/01/24.
AVALO, José; YAGÜE, José; CANGAHUALA, Guillermo. 2016. “El capital social y la planificación adaptativa en una comunidad industrial innovadora del Perú” En: Estudios Gerenciales. Vol. 32, Nro. 139, pp. 162-169. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/j.estger.2016.05.001. Fecha de consulta: 23/01/24.
BLASCO, Lucía. 2021. ‘“Wiñaypacha” de Óscar Catacora: la conmovedora película peruana protagonizada por una anciana que nunca había visto un filme’ En: BBC Mundo. Disponible en línea. En: https://www.bbc.com/mundo/noticias-45882912. Fecha de consulta: 14/03/24.
CARLOS, Juan. 2022. “Trekking en Lagunas de Razuhuillca” En: De aventura. Disponible en línea. En: https://acortar.link/47QkR7. Fecha de consulta: 14/06/24.
CHOQUE, Carlos; PIZARRO, Elías. 2013. “Identidades, continuidades y rupturas en el culto al agua y a los cerros en Socoroma, una comunidad andina de los Altos de Arica” en: Estudios Atacamenos. Nro. 45, pp. 55-74. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.4067/s0718-10432013000100005. Fecha de consulta: 14/04/24.
DEGREGORI, Carlos. 1991. “Ayacucho 1980-1983. Jóvenes y campesinos ante la violencia política” En: Nueva Sociedad. Nro. 114, pp. 16-24. Disponible en línea. En: https://static.nuso.org/media/articles/downloads/2007_1. pdf. Fecha de consulta: 15/06/24.
EGUREN, Fernando. 2015. “¿Campesino, indígena o agricultor familiar?” En: Revista Andaluza de Antropología. Vol. 1, Nro. 54, pp. 7-9. Disponible en línea. En: https://www.descosur.org.pe/wp-content/uploads/2015/09/A_Eguren2.pdf. Fecha de consulta: 15/06/24.
FLORES, Juan Carlos. 1987. “El santuario de Qoyllur-riti (Una peregrinación andina) Expresión y germen de organización campesina” En: Anthropologica. Vol. 5, Nro 5, pp. 127-154.
FOWKS, Jacqueline. 2022. “Un perdón a medias tras 37 años de espera: el entierro de las víctimas de Accomarca” En: El País. Disponible en línea. En: https://acortar.link/8pQXE0. Fecha de consulta: 15/06/24.
GARCÍA, Juan José. 2011. “Las fiestas agroganaderas y Santiago Apóstol” En: RUNA YACHACHIY, Revista electrónica virtual. Nro. 11, pp. 1-23. Disponible en línea. En: http://www.alberdi.de/SantiAgJJ0303.pdf. Fecha de consulta: 15/04/24.
GIRAUDO, Laura. 2017. “Homenagear os índios, defender o indigenismo: O “dia do índio” e o instituto Indigenista Interamericano” En: Estudos Ibero-Americanos. Vol. 43, Nro. 1, pp. 81-96. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.15448/1980-864X.2017.1.24069. Fecha de consulta: 15/04/24.
GONZALES, Francesca. 2021. “La imagen simbólica del amaru en el espacio textual colonial: Nueva crónica y buen gobierno y Comentarios reales” En: Tesis. Vol. 14, Nro. 18, pp. 92-104.
GUTIÉRREZ, Edgar. 2019. “50 años de la gesta huantina por la gratuidad de la educación” En: Puriq. Vol. 1, Nro. 1, pp. 33-42. Disponible en línea. En: https://doi.org/https://doi.org/10.37073/puriq.1.01.58. Fecha de consulta 12/12/23.
GUTIÉRREZ, Edgar. 2021. “Filosofía intercultural y el Allin Kawsay (Vivir bien Andino) En el Diálogo de Razones” En: Universum (Talca). Vol. 36, Nro. 1, pp. 313-318. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.4067/s0718- 23762021000100313. Fecha de consulta: 15/04/24.
GUTIÉRREZ, Edgar; ARONES, Ángel. 2022a. “Samikuy Ancestral Ritual to Apu Razuhuillca” En: Revista de Filosofía. Vol. 39, Edición Especial Nro. 2, pp. 421-432. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.5281/zenodo.7309260. Fecha de consulta: 15/04/24.
GUTIÉRREZ, Edgar; ARONÉS, Ángel. 2022b. “Samikuyritual ancestral al ApuRazuhuillca” En: Revista de filosofía. Vol. 39, Nro. 2, pp. 421-432. Disponible en línea. En: https://doi.org/https://doi.org/10.5281/zenodo.7309260. Fecha de consulta: 15/04/24.
HUALVERDE, Z. 2022. “Rescatan cuerpo de alpinista que sufrió accidente en el Razuhuillca” En: Diario Jornada. Disponible en línea. En: https://acortar.link/4GvVHd. Fecha de consulta: 12/06/24.
JANUSEK, John. 2005. “Consumiendo el Estado: política comensalista en una antigua entidad política andina” En: Textos Antropológicos. Vol. 15, Nro. 2, pp. 51-59. Disponible en línea. En: http://revistasbolivianas.umsa.bo/pdf/ta/v15n2/v15n2a06.pdf. Fecha de consulta: 03/05/24.
JONES, Willis; MANZONI, Aida. 1950. “El problema del indio en América” En: Books Abroad. Vol. 24, Nro. 3, p. 293. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.2307/40089402. Fecha de consulta: 03/05/24.
MARTÍN, María del Carmen. 2009. “La cosmovisión religiosa andina y el rito de la Capacocha” En: Investigaciones Sociales. Vol. 13, Nro. 23, pp. 187-201. Disponible en línea. En: https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N23_2009/pdf/a09.pdf. Fecha de consulta: 23/01/24.
OTERO, Clarisa; AKMENTINS, Mauricio; QUINTEROS, Andrés. 2021, “Animales en acción: usos rituales de fauna silvestre y de representaciones zoomorfas en contextos incaicos del Pucará de Tilcara (Quebrada de Humahuaca, Argentina)” En: Estudios Atacamenos. Vol. 67, pp. 1-30. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.22199/issn.0718-1043- 2021-0005. Fecha de consulta: 23/01/24.
PEÑA, Antonio. 2013. “Las Comunidades Campesinas y nativas en la Constitución Política del Perú: Un Análisis Exegético del Artículo 89o de la Constitución” En: Derecho & Sociedad. Nro. 40, pp. 195-206. Disponible en línea. En: https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechoysociedad/article/view/12800/13357. Fecha de consulta: 16/04/24.
PINASCO, Alfio. 2018. “Oráculos, peregrinos y calendarios en el Santuario de Pachacamac” En: Pluriversidad. Vol. 1, Nro. 1, pp. 155-175. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.31381/pluriversidad.v1i1.1677. Fecha de consulta: 11/03/24.
RASMUSSEN, Mattias. 2018. “Paper Works: Contested Resource Histories in Peru’s Huascarán National Park” En: World Development. Nro. 101, pp. 429-440. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/j. worlddev.2017.05.005. Fecha de consulta: 14/06/24.
RIVERA, Greta. 2010. “Apropiación de la finitud: Heidegger y el ser para la muerte” En: En-Claves del pensamiento. Año IV, Nro. 8, pp. 61-74. Disponible en línea. En: http://www.scielo.org.mx/pdf/enclav/v4n8/ v4n8a4.pdf. Fecha de consulta 12/12/23.
SALAS CARREÑO, Guillermo. 2014. “El Glaciar, la Roca, la Imagen: Experiencia Emocional y Diversidad Semiótica en la Romería Quyllurit’i (Cuzco, Perú)” en: Signs & Society, Sumplement. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1086/674324. Fecha de consulta: 14/06/24.
SEIBOLD, Katharine. 2021. “Oraciones tejidas: misaq’epi y el despacho a la Pachamama del primero de agosto” En: CUADERNOS No 17, FHYCS- UN, pp. 445-454. Disponible en línea. En: http://www.scielo.org.ar/pdf/cfhycs/n17/n17a26.pdf. Fecha de consulta: 14/04/24.
STENSRUD, Astrid. 2010. “Los peregrinos urbanos en Qoyllurit iy el juego mimético de miniaturas” En: Anthropologica. Vol. 28, Nro. 28, pp. 39-65. Disponible en línea. En: http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S0254-92122010000100003&script=sci_arttext. Fecha de consulta: 14/06/24.
TACURI, Fernando. 2021. “Razuhillca en grave peligro por actividad minera informal” En: Diario Jornada. Disponible en línea. En: https://acortar. link/QrzcDF. Fecha de consulta: 11/06/24.
TAIPE, Néstor. 2014. “Los niños en el conflicto armado” En: Gaceta de antropología. Vol. 30, Nro. 1, p. 8. Disponible en línea. En: http://www.gazeta-antropologia.es/?p=4405. Fecha de consulta: 11/06/24.
TORRES, Vicente. 2020. “Kallpachakuy: Coca, bebida y cigarro como fuerza y protección en la peregrinación a Qoyllurit´i” En: Anthropologica. Vol. 38, Nro. 45, pp. 133-159. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.18800/ anthropologica.202002.006. Fecha de consulta: 11/06/24.
VARAS, María; VALCUENDE, José. 2021. “Mitos y rituales en torno al agua en la comunidad andina de Cullhuay: de La Viuda al cambio global” En: Estudios Atacameños arqueología y antropología surandinas. Vol. 67, pp. 1-30. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.22199/issn.0718-1043-2021-0001. Fecha de consulta: 12/05/24.
VIADAS, Cecilia. 2013. “La ancianidad entre la tradición patriarcal, el empirismo campesino y la modernidad” En: Anales de Antropología. Vol. 47, Nro. 1, pp. 167-187. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/s0185- 1225(13)71010-5. Fecha de consulta: 12/05/24.
VILLALPANDO, María Elisa. 2014. “La apertura para visita pública de cerro de trincheras, sonora” En: Anales de Antropología. Vol. 48, Nro. 2, pp. 97-117. Disponible en línea. En: https://doi.org/10.1016/s0185- 1225(14)70245-0. Fecha de consulta: 12/05/24.
VILLEGAS, Mauricio. 2021. “El principio de todas las cosas” En: Disponible en línea. En: https://www.dejusticia.org/column/el-principio-de-todas-las-cosas/. Fecha de consulta: 23/01/24.
Publicado
2025-01-07
Cómo citar
Gutiérrez-Gómez, E., Auccatoma-Tinco , R., Quispe-Oncebay, S., & Olarte-Dávalos, K. T. (2025). La dimensión política en la preservación de lo sagrado en los rituales andinos: The political dimension in the preservation of the sacred in Andean rituals. Cuestiones Políticas, 42(81), 126-143. Recuperado a partir de https://mail.produccioncientificaluz.org/index.php/cuestiones/article/view/43224
Sección
Derecho Público
Copyright
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación donde se presenta el artículo, el cual se publica bajo una Creative Commons Attribution License, que permite a otros compartir el trabajo previo el reconocimiento de la autoría del trabajo y de la publicación inicial en esta revista.
Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
Esta obra está bajo la licencia:
Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
