Memorias de las travesías migrantes venezolanas en América Latina: desde Maracaibo hasta la Ciudad de México (2015–2024)
Resumen
El presente trabajo parte de la siguiente pregunta de investigación: ¿cómo reconstruyen y resignifican sus memorias los y las migrantes venezolanas/os que cruzaron diversas fronteras internacionales entre los años 2015 y 2024, en contextos marcados por violencias estructurales, precarización y racismo institucional? La hipótesis central sostiene que las memorias migrantes no solo conservan el registro de la travesía, sino que también funcionan como dispositivos de agencia, producción de sentido y configuración de derechos situados. El objetivo principal es analizar las memorias vinculadas a las trayectorias migratorias de personas venezolanas en tránsito. Se plantea que la migración constituye una experiencia total que involucra cuerpo, territorio, subjetividad y memoria. Las voces recolectadas a través del trabajo de campo revelan memorias encarnadas, redes afectivas, ciudadanías insurgentes y pedagogías del desplazamiento. Desde un enfoque crítico de la memoria (Jelin, 2002; Sarlo, 2005), se argumenta que los recuerdos de la travesía operan como repertorios vivos y herramientas para disputar los sentidos hegemónicos impuestos sobre la migración en América Latina. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cualitativo que combinó dos técnicas principales de recolección de información: 1) trabajo etnográfico y 2) entrevistas semiestructuradas, realizadas entre octubre de 2024 y enero de 2025, en el complejo habitacional CUPA, ubicado en la alcaldía Benito Juárez de la Ciudad de México.
Citas
BAUMAN, Z. (2000). Modernidad líquida. Fondo de Cultura Económica.
BAUMAN, Z. (2007). Tiempos líquidos. Tusquets.
DAS, V. (2007). Life and Words: Violence and the Descent into the Ordinary. University of California Press.
DE LA ROSA, A., & VÁZQUEZ, J. (2024, 11 de abril). Más de 25 000 acapulqueños migraron a otros destinos de México a trabajar. El Economista. https://www.eleconomista.com.mx/estados/Mas-de-25000-acapulquenos-migraron-a-otros-destinos-de-Mexico-a-trabajar-20240411-0101.html
DE LA ROSA, I. (2021). Violencia contra migrantes: escenario común tras la guerra contra el crimen organizado en México. Revista IUS, 15(47), 209–232. https://doi.org/10.35487/rius.v15i47.2021.656
DE LEÓN, J. (2015). The Land of Open Graves: Living and Dying on the Migrant Trail. University of California Press.
FUKUYAMA, F. (1992). The End of History and the Last Man. Free Press.
GÁLVEZ, A., & LUQUE, J. C. (2019). Capitalismo de chupacabras en una era post-política y post-migratoria. Huellas de la Migración, 4(7), 109–138. https://doi.org/10.36677/hmigracion.v4i7.11945
GARCÍA ARIAS, M. F., & RESTREPO PINEDA, J. E. (2019). Aproximación al proceso migratorio venezolano en el siglo XXI. Hallazgos, 16(32), 1–20. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=413859265004
GONZÁLEZ, L. (2014). 27 de febrero de 1989: 25 años de un ciclo de conmoción social. Reflexión Política, 16(32), 36–49. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11032880004
GUERRERO, H. (2024, 24 de agosto). Ciudad Carpita, el barrio venezolano en el corazón de Ciudad de México. El País (México). https://elpais.com/mexico/2024-08-24/ciudad-carpita-el-barrio-venezolano-en-el-corazon-de-ciudad-de-mexico.html
IMF. (2025). World Economic Outlook Database (series de inflación Venezuela 2015–2025). International Monetary Fund.
IZCARA, S. (2016). Violencia posestructural: migrantes centroamericanos y cárteles de la droga en México. Revista de Estudios Sociales (56), 12–25. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81545040002
JELIN, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Siglo XXI Editores.
LEÓN, L. (2002). El chavismo como identidad política. Alfa.
LUQUE, J. C., JIJÓN, N., & PÉREZ, J. (2025). Trump y la desglobalización de los Estados Unidos y América Latina. Utopía y Praxis Latinoamericana, 30(108), e14625117. https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/e14625117
MÉNDEZ, B. (2024). Aportes de la geografía crítica frente al discurso oficial del cambio climático y desastres. Tlalli. Revista de Geografía en Investigación, 11, 154–179. https://doi.org/10.22201/ffyl.26832275e.2024.11.2061
MESTRIES, F. (2014). La crisis en México y las raíces de la violencia social. El Cotidiano (187), 59–66. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32531885020
MEZZADRA, S., & NEILSON, B. (2013). Border as Method, or the Multiplication of Labor. Duke University Press.
OIM. (2024). Seguimiento de Flujos de Población Migrante. Ciudad de México, enero–marzo 2024. Organización Internacional para las Migraciones. https://mexico.iom.int/sites/g/files/tmzbdl1686/files/documents/2024-05/dtm-q1-2024-cdmx.pdf
PELLEGRINO, A. (1989). Demografía del “Caracazo”. Universidad Central de Venezuela.
PÉREZ, I. (2020). El crimen organizado y la fragilidad institucional como condicionantes del desarrollo. Revista Facultad de Ciencias Económicas: Investigación y Reflexión, 28(1), 145–181. https://www.redalyc.org/journal/909/90965263009/html/
POLLAK, M. (1990). Memoria, olvido y silencio. Estudios Sociológicos, 8(23), 3–15.
PORTELLI, A. (1997). The Battle of Valle Giulia: Oral History and the Art of Dialogue. University of Wisconsin Press.
ROLNIK, S. (2006). Micropolítica. Cartografías del deseo. Tinta Limón.
ROMERO, J. (2005). Usos e interpretaciones de la historia de Venezuela en el pensamiento de Hugo Chávez. Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales, 11(2), 211–235.
SARLO, B. (2005). Tiempo pasado: Cultura de la memoria y giro subjetivo. Siglo XXI Editores.
SASSEN, S. (2003). Los espectros de la globalización. Fondo de Cultura Económica.
SASSEN, S. (2015). Expulsiones: Brutalidad y complejidad en la economía global. Katz Editores.



