Violencia en los totalitarismos contemporáneos ante la familia como lugar de humanización

Violence in contemporary totalitarianisms before the family as a place of humanization

• Loreley Mejia Gonzalez Universidad de La Guajira-Colombia https://orcid.org/0000-0002-0096-020X
• Yuly Inés Liñan Cuello Universidad de La Guajira-Colombia http://orcid.org/0000-0003-3911-8586
• Sileny Estella Cujia Berrío Universidad de La Guajira-Colombia http://orcid.org/0000-0002-1262-9776

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.5644099

Abstract

The following research analyzes the violence present in contemporary totalitarian states as a sociocultural control strategy. It describes the imposition of fear in order to use social assets in favor of causing human exploitation, a mechanism that allows the use of work for the benefit of capital accumulation. Faced with this, we put social coordination first as a way to cut alienations, especially from affective ties that occurred within the family. We put humanization first as cancellation of applied disposals. The freedom depends on the communal capacity to express coexistence through consensus. It is a bibliographic inquiry from the rationalist-deductive approach.

References

DUSSEL, E. (1998). La Resistencia Ética al Neoliberalismo. http://www.psicosocial.net/grupo-accion-comunitaria/centro-de-documentacion-gac/filosofia-y-teoria-comparada/ensayos-y-reflexiones/532-la-resistencia-etica-al-neoliberalismo/file. Recuperado en agosto de 2021.

PÉREZ, C y VÁSQUEZ, B. (2011). Miradas Histórico-Epistemológicas para una Cartografía de la Gubernamentalidad en Venezuela. Fundación Centro Nacional de Historia, Editor., p. 75.

CÁRDENAS FRAGOZO, DÍAZ ARRIETA, RAMÍREZ RODRÍGUEZ. (2021). Educación Intercultural: integración diferencial como estrategia pedagógica. Revista de Filosofía. N Especial. 2021., pp. 169-182., p. 176.

GIBLER, John. (2017). Las Economías del Terror. En Pensamiento Crítico, Cosmovisiones y Epistemologías Otras, para enfrentar la guerra capitalista y construir autonomía. Cátedra Interinstitucional Universidad de Guadalajara. CIESAS. México., p. 95.

FOUCAULT, Michel. (2003). Vigilar y Castigar, nacimiento de la prisión. Siglo XXI Editores. Argentina., p. 232.

GUATTARI, F. (2017). La Revolución Molecular. Errata Naturae. Madrid. España.

FOUCAULT, Michel. (2003). Vigilar y Castigar, nacimiento de la prisión. Siglo XXI Editores. Argentina., pp. 141,142.

FOUCAULT, Michel. (2001). Defender la Sociedad. Fondo de Cultura Económica. Buenos Aires. Argentina., p. 230.

TINOCO, Antonio. (2007). De un Determinismo a otro: 2500 años de prejuicios sociales. Altos Estudios de Frontera (ALEF). Universidad Simón Bolívar, Cúcuta, Colombia.

GIBLER, John. (2017). Las Economías del Terror. En Pensamiento Crítico, Cosmovisiones y Epistemologías Otras, para enfrentar la guerra capitalista y construir autonomía. Cátedra Interinstitucional Universidad de Guadalajara. CIESAS. México., p. 148.

SOTO MOLINA, RODELO MOLINA, JAY VANEGAS. (2021). La Educación Dialógica en la Pedagogía de la Confianza como Estrategia de Emancipación Contemporánea. Revista de Filosofía. Nº Especial., pp. 152-168., p. 159.

FINKIELKRAUT, Alain. (1990). La Derrota del Pensamiento. Anagrama. Barcelona., p. 5.

GELLNER, Ernest (1997). Antropología y Política, revoluciones en el bosque sagrado. Gedisa. Barcelona., p. 47.

PÉREZ-BRAVO, Adriana. (2012). La Ética Conyugal, Eslabón Invisible de la Pareja Frente al Tiempo. Revista de Filosofía. Nº 72. 2012-3., pp. 87 – 106., p. 94.